* مَنْ يَشاءُ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان . يشاء : تعرب اعراب « يؤتي » وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . وجملة « يشاء » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وحذف مفعول « يشاء » اختصارا وهو كثير الحذف في القرآن الكريم لأنه معلوم . اي من يشاء اعطاءه وتقتضيه حكمته . * وَاللَّهُ ذُو : الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . ذو : خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة . * الْفَضْلِ الْعَظِيمِ : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . العظيم : صفة - نعت - للفضل مجرورة بالكسرة . [ سورة الجمعة ( 62 ) : آية 5 ] مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 5 ) * مَثَلُ الَّذِينَ : مبتدأ مرفوع بالضمة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة بعده صلته لا محل لها من الاعراب . * حُمِّلُوا التَّوْراةَ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . التوراة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة اي كلفوا بالعمل بها . * ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها : حرف عطف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يحملوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اي ولم يعملوا بها وغير منتفعين بآياتها . * كَمَثَلِ الْحِمارِ : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والكاف حرف تشبيه أو تكون اسما مبنيا على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ . مثل : مضاف إليه مجرور